陕西和光书画院
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苦瓜家园吴冠中师生作品展百雅轩开幕
来源：本站 发布时间：2012-09-06
镕古铸今，情趣盎然
---雷涛书法作品读记
十年前，雷涛先生赠我两幅行草字，一曰：“重剑无锋”，二曰“厚德载物”。从那一天起，我就开始关注，琢磨雷涛的书法。每次到荞麦园吃饭，我都要特别看看酒店墙壁上挂的雷涛书法。每次到他的办公室，先看他写的字，谈完文学，就谈书法。从技法到章法，从情趣到偏好，从碑到帖，从古人到今人，我非常愿意倾听他的见解和心得。
古今书法源流和书写风格可以粗略地分三大类：正宗书院派、市场商品派、自由情趣派，各有千秋，各有得失。书院派严守实用书法的古老传统，法度森严，推崇“路子正”，崇古、师古，而失之泥古、古板，习字者常年鹅池游泳，将练习书法变成一件很辛苦的事。书院派的书法只有精通碑帖和书论的内行能看懂，外行不明就里，因此，作品的市场流通不畅，许多像王世镗、程克刚那样伟大的书法家反而得不到社会的广泛认可。商品派既遵守传统，又革故鼎新，突出实用，突出“漂亮俊秀”，适应世俗中人的审美需求，满足书法市场需求，书风尚古、师古、求美、求实，古朴不足，美妍有余，常被讥讽为“商品字”，好卖，却卖不上高价。自由情趣派打的是书法“迷宗拳”，追求个性自由，崇尚镕古铸今，师古不泥古，收百家粮，煮自家饭。历朝历代，情趣书法都有走形、走样、走火入魔，怪异难辨的流弊。许多有才华，个性突出，如八大山人、郑板桥、傅山之风的书法家在成为大家宗师之前，常为书院派所不屑，为商品派讥笑，很难取得商业成功。书法界的朋友常有激烈争论，皆是以自己的流派或自己的立场为圆心，自话自说，固执己见而已。雷涛深知古人书法的高妙，对古代书法文化遗产和历代宗师颇有敬畏之心，因此，他读帖，吸收前人书法成果的时候，有书院派的心态和风格。雷涛偏爱草书，他的书法吸收了张旭、怀素、米芾、于右任等历代大书法家的书法元素，习字的时候是兼修，而不是专修，喜欢谁的就学谁的，欣赏那种写法，就学那种写法，不拘泥于一人、一帖、一笔法、一风格，用古人刀枪打自己的仗，赏心地读帖，开心地练字，用心地写作品，因此，雷涛的情趣书法镕古铸今，亦庄亦谐，富于个人情趣而不失规矩。
最好的音乐是天籁之音，最好的语言是人类的心声，文字是记录人类心声的符号。言为心声。因此，书，即“抒”也，书法，即“抒发”。看雷涛的书法，正如看雷涛的杂文、散文、随笔，只有认真品味其音形义，琢磨其字词句，分析其篇章结构，才能知其心声。作为作家和书法家，雷涛写字不是卖艺卖字，而是像写文章一样“发出声音”，用书法艺术表达他的真情实感，抒发他的使命意识、忧患意识、理想信念和爱憎之情。
女人喜欢的女人是女人中的天后，男人敬重的男人是男人中的王者。作为个人，雷涛是个男人味十足的，典型的关中汉子，他的个性为真正的男子汉所称道。所以，我多次忠告一些熟人，要珍惜他，爱护他，理解他。在势利、圆滑、腐朽、卑鄙、虚伪之风流行的当下，这样的好男人已经不多了。男人对男人的敬意是“打”出来的，不是捧出来的。尽管在谈论文学和书法理论时，我也常怀“挑战”猛人硬人之意，但是，我从内心是敬重他的。尽管不完全同意他的许多立场观点和方法，但是，我敬重他的坦荡、阳光、智慧、博学和谦逊之风。作为文坛领军人物，文友们大多认为雷涛更像一位大气、宽厚、慈善、智慧的兄长。作为良师益友，雷涛是一个勇于担当，敢于说真话，乐于办实事的好朋友。书法讲究意趣和气质，雷涛的书法充满了文人的知性、灵性、率性意趣，以及军人的沉雄、刚健、质朴、率真气质，尤其是硬派男人的坦荡、执着、自信。欣赏他的书法作品，使读者能够获得一种“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的英雄气，“宁为玉碎，不为瓦全”的清高气，“不为五斗米折腰”的骨气。
在信息化时代，电脑和打印机代替了笔墨，毛笔书法的实用性一去不复返，书法文化已经成为一种非物质文化遗产，书法艺术已经日益成为一种欣赏为主的艺术。因此，我主张发挥中国书法的静心、抒情、养性、怡情、欣赏、休闲、娱乐功能。在这一点上，我与雷老师不谋而合，所以，我愿意更多地向他请教，探讨书法养性静心怡情之道。
是为记。
庚寅年腊月十七日于石鼓镇
（陈仓/文）